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Le città improbabili - Teknodìa
post pubblicato in LE CITTA' IMPROBABILI, il 22 maggio 2009
Camminando per le strade di Teknodìa è facile imbattersi in piccoli edifici simili a chiese sconsacrate di un tempo, riprodotte in scala, visto che ciascuna di esse ha un’ampiezza che non supera quelle di un piccolo box per auto. All’interno, in luogo di un probabile altare, troneggia un grande monitor a touchscreen davanti al quale sfilano code di persone. Per capire di cosa si tratti, bisogna sapere che a Teknodìa, ormai da almeno trenta lustri, governano i tecnologi. L’intenso lavoro di ricerca portato avanti negli anni ha consentito loro di sostituire l’astratto concetto di Dio con una articolatissima rete di computer e di sensori in grado di raccogliere i dati di ogni evento vitale del luogo, a partire dalla meiosi che precede la nascita di ogni nuova vita. Il controllo totale di questi dati consente all’apparato centrale di restituire in proiezione l’unico futuro possibile per ciascuno degli eventi individuali dal momento presente ai prossimi trentadue anni (si lavora già per poter estendere ulteriormente questo arco di tempo). Sicché le file che vedi davanti ai monitor, lì negli infopoint di Teknodìa, sono quelle dei cittadini che chiedono o notizie sul loro futuro, o la possibilità di scongiurare qualcosa che temono. Le preghiere, qui a Teknodìa, i cittadini le imparano a partire dai tre anni, e sono stringhe di testo che, non appena abbiano acquisito la ragione, possono recitare davanti ad uno dei monitor di questi microsantuari, ciascuno dei quali è dotato anche di un dispositivo per il riconoscimento vocale. I teknodìdi possono dunque conoscere il proprio futuro ed, eventualmente, chiederne una modifica, che l’elaboratore può concedere ricalcolando in tempo reale tutte le relative conseguenze che tale modifica comporta all’interno dell’intero sistema. Tutto questo non accade però senza mistero, dal momento che il dispositivo riconosce le voci di alcuni ma non di altri, sicché talvolta il terminale resta inspiegabilmente muto, e nessuno conosce le logiche delle sue prestazioni. C’è di più: a Teknodìa l’immortalità dell’anima non è più un atto di fede, ma una prassi consentita dall’avanzatissima tecnologia locale. Le anime possono essere salvate su supporti metadigitali ed impiantate nuovamente in corpi nuovi di zecca, alla morte del vecchio. Anche in questo caso, però, permane un mistero: nessuno sa quali siano i criteri secondo cui alcune anime vengano salvate ed altre lasciate svaporare.

(da Le città improbabili, 2009)


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permalink | inviato da ubumax il 22/5/2009 alle 22:10 | Leggi i commenti e commenta questo postcommenti (0) | Versione per la stampa
Prove pratiche della Resistenza di Dio
post pubblicato in LE PAROLE DEGLI ALTRI, il 1 aprile 2008
Ricordo le cene a casa di Uberto a Milano; si rideva sempre come matti. Una volta mentre gli altri raccontavano l’ennesima barzelletta, Uberto, che era ateo e leggermente brillo, mi si avvicinò all’orecchio, chiedendomi sottovoce: “ma Giovanni, tu che sei filosofo, detto tra noi, dimmi: Dio esiste?” Gli risposi “Si…” e guardando i nostri amici che ridevano a crepapelle aggiunsi: “… non lo vedi?”.

Amo le famiglie dove cibo, discorsi, canti e balli sono intrecciati, contemporanei, perché danno un’idea dell’essere umano non cartesiana ma aristotelica, dove corpo e anima, cibo e discorso, movimento, musica e canto sono una cosa sola. Amo le famiglie dove si prega prima di mangiare, e si canta alla fine. Mi mancano le chitarre e le fisarmoniche che impazzavano, i tanghi, le mazurche, le tarantelle, in Sicilia, in campagna nelle feste di San Giuseppe, noi un po’ ebbri ma coscienti al punto da capire che non era un sogno.


Giovanni Ventimiglia, Vizi. Esercizi per casa, Milano, 2007.

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permalink | inviato da ubumax il 1/4/2008 alle 0:32 | Leggi i commenti e commenta questo postcommenti (0) | Versione per la stampa
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